1)第六百三十九章 化神之说_血色蜀山
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  [因为年终岁尾事情多点,所以更新不及时,请大家谅解,昨天没更,今天三章补上,这是第一更,因为写的仓促,没看第二遍,有错漏的请大家海涵吧,这些话不算字数的。\\.В5.c/]

  宋长庚一直在看着飘渺仙的元神和八岐大蛇的战斗,怎么看怎么奇怪,对于极乐真人的问话宋长庚看也不看他,带理不理的道:“当然结过,不过魔教的称呼为魔核,不过现在没有了,我想那个东西应该和道家的金丹一样吧?”

  极乐真人见他看都不看自己,不禁有气,冷然道:“当然不一样,连这样的常识你都不知道吗?凝结金丹的方法是道家在封神后才兴起来的,主要是借鉴佛家舍利子的方法,之所以如此,主要是因为封神后人类大兴,然而人类体质太弱,不能容存大量的灵气在身体里。

  自然不能直接凝结元婴,所以才有了这么一步加进来,魔教的魔核虽然性质和金丹差不过,不过他们的魔教追求强大力量,修炼速度要快,所以魔核实际多是妖类的内丹经过炼丹方法凝练出来的,道家叫外丹,这样的好处就是快,不用自己凝结,坏处就是弊端太多。

  不过这个也是没办法的事情,结丹这一过程,对于人类修士来说,很有些难度,封神前修炼的都是妖类或者有天赋的人类,资质中等的根本不能修炼,因为他们不能凭借自己的能力凝结出元婴来,金丹的方法一出,缓解了身体的压力。

  结出金丹后便可再次吐收.天地灵力,而且这些灵力,随着吸收,也全部向着金丹凝聚,渐渐的,金丹越来越硬,其内蕴含的灵力,超过了想象,这也正是结丹修士,对于筑基修士来说好似天一般的存在,根本无法抵抗的根本原因,毕竟其灵力,比筑基期已然庞大的难以想象。

  修士结丹之后,经过常年的吐纳,.身体会再次遇到瓶颈,也就是结丹后期,此时单纯的吐纳灵力,已然无解决问题,因为行法的时候常常发生控制不住法力的事情,原因就是精神对灵力的控制问题,精神不能完全控制灵力,于是,便有了修士的第二次质变,元婴!

  这是一次不算彻底的质变,但.对于这个阶段的修士来说,却是一次天翻地覆的变化,一个达到真正逆天修炼真正自己的第一步,这一步就是金丹碎裂,元婴诞生!

  元婴,之所以带一元字,正是因为,元为道之第一字,.又称之为玄,乃一切道之始,这个玄字,则是金碎裂,元婴诞生的根本,一个玄妙的变化,一个升华的改变,一个精神同灵力完美集合的开始,一个用灵力和精神重新孕育一个新自己的过程。

  这一过程,取自凡人之中的怀胎生子,天道常伦孕.育生命的意思,如果金丹好比是人类十月怀胎之胎盘,

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